Las iglesias bautistas suelen ser más evangélicas y están reformadas sin un cuerpo de gobierno central, mientras que la iglesia metodista se fundó en gran medida sobre la vida y las enseñanzas de John y Charles Wesley, misioneros de la Iglesia de Inglaterra en el siglo XVIII. Ambas son denominaciones de la fe cristiana.
Tanto las iglesias bautistas como las metodistas practican el bautismo, o una profesión externa de Jesucristo como Salvador, y la comunión, en la que el pan y el vino simbolizan la sangre y el cuerpo de Cristo. Sin embargo, para los metodistas, el bautismo es visto como un medio de salvación y generalmente se realiza con una pizca de agua bendita, mientras que para los bautistas ocurre más tarde en la vida con una inmersión completa.
La iglesia bautista está comúnmente vinculada a John Smyth en la década de 1600, quien dirigió a los separatistas. La Iglesia separatista se convirtió luego en los bautistas particulares y sus miembros navegaron a América como peregrinos para evitar la persecución religiosa. En general, los bautistas creen en la salvación a través de la fe y la Segunda Venida literal de Cristo, a menudo llamada "Día del Juicio".
En contraste con los bautistas, los metodistas generalmente creen que la Segunda Venida se centra en recibir la gracia de Dios, en lugar de Su juicio.
Los bautistas fueron influyentes en el primer gobierno civil con la separación de la iglesia y el estado en Rhode Island. Los bautistas conservadores no están de acuerdo con el alcohol, los juegos de azar y el tabaco, y algunas veces también el baile y el cine. El bautismo hoy es una de las denominaciones cristianas más grandes, con aproximadamente 43 millones de bautistas en todo el mundo.
El metodismo comenzó más tarde, con un pequeño movimiento de laicos que comenzó en 1700 y en sus primeros años comprendía en su mayoría a personas de habla alemana en los Estados Unidos, que se convirtió oficialmente en una iglesia en 1968. La Iglesia Metodista Unida ha crecido hasta llegar a unos 12 millones de creyentes en 42,000 congregaciones en todo el mundo y se compone de un órgano de gobierno central, minimizando así la autonomía de las congregaciones individuales.
