Es claro que la noción de fantasmas existió en los tiempos bíblicos (particularmente como objetos de terror histérico) porque, en el pasaje de Mateo 14:26, Jesús camina sobre el agua y sus discípulos lo confunden con un fantasma. Su respuesta es aterrorizarse y gritar de miedo.
Por supuesto, el "fantasma" principal de la Biblia es el Espíritu Santo, y su opinión de otros fantasmas o espíritus es negativa e invariablemente negativa.
En Levítico 19:31, Dios ordena a sus seguidores que eviten a cualquiera que tenga comunicación con estos otros espíritus. En Levítico 20:27, se dice que cualquier hombre o mujer con un "espíritu familiar", junto con los magos, debe ser brutalmente asesinado con piedras.
Uno de esos personajes bíblicos con la capacidad de hablar con fantasmas es una mujer de Endor (1 Samuel 28). A instancias del rey Saúl, ella convoca al fantasma del profeta muerto, Samuel, quien le deja claro al rey que al solicitar tal comunicación, ha cometido un pecado.
En la Biblia judía, se describe que el alma tiene tres partes, solo una de las cuales, la "neshamah", parte de la Tierra para unirse con Dios. El "nefesh" continúa vagando por lugares que eran familiares para el fallecido durante su vida, mientras que el "ruach" permanece en la ubicación de los restos físicos del fallecido.
