Las cinco relaciones del confucianismo son gobernante y sujeto, padre e hijo, esposo y esposa, hermano mayor y hermano menor, y amigos mayores y amigos menores. Las relaciones se basan en un elemento del confucianismo que enfatiza que una existencia espiritual saludable comienza en el hogar.
Li es un concepto dentro del confucianismo que dicta cómo aquellos que lo practican deben priorizar sus vidas. Las cinco relaciones del confucianismo se enmarcan en el concepto de Li, que se basa en la filosofía de Confucio de que una vida saludable requiere una sociedad estructurada. Para Confucio, un buen gobernante es benevolente y los súbditos del gobernante son leales. Un padre ama a su hijo, y el hijo demuestra reverencia hacia su padre. Un esposo debe ser bueno con su esposa y su esposa, a su vez, debe ser obediente. Un hermano mayor debe ser amable con los hermanos menores, y los hermanos menores deben ser respetuosos con sus hermanos mayores. Finalmente, dos amigos deben ser considerados y respetuosos el uno con el otro. Basándose en estos principios, Confucio creía que era posible establecer una relación ideal con todas las personas con las que se encontraban a lo largo de sus vidas. El hecho de que tres de las cinco relaciones sean familiares reitera el papel clave que desempeña la familia en el confucianismo.
