El Gran Cisma Occidental, en oposición al Gran Cisma Este-Oeste, tuvo un profundo efecto desestabilizador en la fe de las personas mantenidas en la institución de la Iglesia Católica. Más que nada, deterioró seriamente el prestigio y asumió la autenticidad del poder papal.
Debido a que la crisis del cisma rodeaba la existencia de múltiples reclamantes simultáneos al trono papal, creó una división en las lealtades, especialmente entre los gobernantes europeos católicos. Por ejemplo, Francia, Aragón, Castilla, Escocia y Saboya apoyaron al papa entronizado en Aviñón, que estaba bajo el control del rey francés, mientras que Inglaterra, Hungría, Portugal, el Sacro Imperio Romano y los estados escandinavos respaldaron al que residía en Roma. . Incluso las ciudades individuales, como Brujas, desarrollaron facciones diferentes, que a menudo se veían con odio fanático.
Además de debilitar la apariencia del papado en toda Europa, el cisma también inspiró un mayor resentimiento hacia él, causando que un gran número de católicos vean sus acciones y motivos con una sospecha sin precedentes. Además, debido a que el liderazgo papal fracasó de manera tan catastrófica, algunos pensadores católicos comenzaron a desarrollar la teoría conciliar, que abogaba para que un consejo que representara a toda la cristiandad fuera la agencia de gobierno más alta de la fe, creando una entidad que incluso superaría al papa en teoría .
En última instancia, las consecuencias del Gran Cisma Occidental anticiparon directamente los problemas y las quejas que desataron la Reforma Protestante, que históricamente se produjo menos de dos siglos después.
